حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه23 (97-96)
وسائل ـ یکی از بحث‌هایی که در آن رجوع به حاکم زیاد آمده جایی است که اگر عضوی از بدن انسان جدا شود و دوباره به بدن پیوند بزنند، چون وقتی جدا می شود تبدیل به میته می شود و نجس، وقتی دوباره پیوند می‌خورد، آیا می شود عضو نجس به بدن متصل باشد، وظیفه چیست و چکار باید کرد؟
کد خبر: ۸۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
بازخوانی یک مقاله؛
وسائل ـ هر مکتبی که پیام‌آور شریعیت برای بشر باشد به یقین احکام فردی و اجتماعی را با خود آورده است و این احکام در صورتی مفید و کارساز خواهند بود که به اجرا درآیند و احکام الهی نیز ضرورتاً نیازمند حکومتی است که ضامن آن باشد؛ پس دین هرگز از حکومت و سیاست جدا نمی‌شود؛ زیرا دین موعظه و نصیحت و تعلیم محض مسائل فردی بدون اجتماعی و مسائل اخلاقی و اعتقادی بدون سیاسی و نظامی و مانند آن نیست، بلکه احکام اجتماعی و سیاسی نیز وجود دارد.
کد خبر: ۸۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل یازدهم (بخش 1)
وسائل- اصل یازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در بیان نقش دولت جمهوری اسلامی ایران در ایجاد ائتلاف و همگرایی در جهان اسلام به هدف وحدت برای تشکیل نظام امت و امامت و نفی نظام سیاسی مبتنی بر ناسیونالیسم اشاره، و با استناد به آیه (92) سوره انبیاء مقرر می‌دارد همه مسلمانان یک امت‌اند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاست کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد.
کد خبر: ۷۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۴
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ دو دیدگاه فقهی مشروعیت الهی بلاواسطه و مشروعیت الهی، مردمی این است که اولاً هر دو دیدگاه به مشروعیت الهی اذعان و اعتراف دارند و فقاهت را شرط حاکمیت می‌دانند، لکن تفاوت جدی آنان در این است که بنابر دیدگاه دوم، مشروعیت فقیه قبل از انتخاب مردم از سنخ مشروعیت شأنی می‌باشد.
کد خبر: ۷۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی به تبیین جایگاه مردم در نظام سیاسی اشاره کرد و گفت: ملاک اسلام در ایجاد حکومت سیاسی استناد جامعه به تولی و تمکین است و در نسبت دادن جامعه به حکومت ضرورتاً پذیرش اکثریت وجود ندارد؛ بلکه می‌تواند با پذیرش اقلیت و سکوت اکثریت نیز محقق شود.
کد خبر: ۲۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹